唐宋八大家能成为散文作家吗

一、唐宋八大家能成为散文作家吗

唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 (分为唐二家和宋六家)

在唐贞元元和时期，韩柳崛起，欣起古文运动，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。而到了宋代则以欧阳修为魁，他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大的影响。其中，苏轼最出色地继承和发展了他所开创的一代文风。

最初将这八个作家的散文作品编选在一起刊行的是明初朱右的《八先生文集》，后来唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤在前者的基础上加以整理和编选，取名《唐宋八大家文钞》，共160卷。“唐宋八大家”从此得名。

唐宋八大家，是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏、王安石、曾巩。

“唐宋八大家”的称谓究竟起于何时？据查，明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其它作家的文章一律不收。这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。

二、唐宋八大家里谁的散文最擅议论？

苏洵，六国论是高中语文教材上的一篇课文，当然好了

三、唐宋八大家散文选读的目录

致同学

论说

原毁/韩愈

进学解 /韩愈

*朋党论/欧阳修

*名二子说/苏洵

留候论/苏轼

书信

贺进士王参元失火书 /柳宗元

*答司马谏议书/王安石

上枢密韩太尉书/苏辙

杂记

*丰乐亭记/欧阳修

*木假山记/苏洵

墨池记/曾巩

超然台记/苏轼

*黄州快哉亭记/苏辙

山水游记

钴鉧潭西小丘记/柳宗元

*游褒禅山记/王安石

后赤壁赋/苏轼

赠序

送李愿归盘谷序/韩愈

送董邵南序/韩愈

*赠黎安二生序/曾巩

书序

张中丞传后序 /韩愈

*梅圣俞诗集序/欧阳修

*战国策目录序 /曾巩

传记

柳子厚墓志铭/韩愈

*段太尉逸事状/柳宗元

方山子传/苏轼

祭文

祭十二郎文/韩愈

*祭石曼卿文/欧阳修

祭欧阳文忠公文/王安石

寓言

毛颖传/韩愈

蝜蝂传/柳宗元

*日喻/苏轼

活动专题

附录

“唐宋八大家”的由来

唐宋八大家小传 详见右图

四、苏轼是散文家吗

苏轼:北宋文学家、书画家。当然也是著名的散文家！

苏轼在散文、诗词、书画上都有极高的成就。在文学史上居重要地位，对后世影响深远。

他在文学上主张“有为而作”，“有补于国”。提倡自然平易的文风。其文如波澜迭出，变化无穷；论理透辟，叙事准确，写景生动。他的散文《前赤壁赋》、《石钟山记》更是传世名作。

他与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”；与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、曾巩、王安石、苏辙同属“唐宋（散文）八大家”！

  是的

转载一篇证明

苏轼的散文

我国文学史上杰出的作家苏轼，在诗、词、散文创作三个方面都表现出超凡的才能。他的作品的豪迈气象、丰富的思想内容和独特的艺术风格，代表了北宋文学的最高成就。在第一章里，对苏轼的诗、词已经作了介绍，这里再对他的散文作品作一概览。

苏轼的散文，可与韩愈、柳宗元、欧阳修三家的散文媲美。苏轼散文，首先在其政治论文中大露峥嵘。在《策略》、《策别》、《策断》等篇章里，作者满怀儒家的政治理想，凭借大量的历史事实加以周密的论证，字里行间颇有贾谊、陆贽的气势、神韵。文脉晓畅，文采飞扬，所受《战国策》的影响，明显可见。

  苏轼的历史论文，如《平王论》、《留侯论》等，是其政治论文的另一种表现形式。作者借描画、评述历史人物、事件、典故，阐释政治见解。这些文章尽管在内容上无什么特别可取，但写法上善于随机生发，仍有不少可借鉴之处。

苏轼还给后世人留下不少书札、杂记、杂说、小赋。

  这些精致典雅、小巧玲珑之作，大都夹叙夹议，挥笔轻盈自如，抒发了作者坦诚的胸怀，也表达了对人生、对文艺的见解和喜爱之情，成就大大超过他的政治论文。形象地阐明对文艺问题见解的散文，实际上是理性思维和形象思维相交融的文论佳篇，论述精辟，才气横溢，如《传神记》和《书吴道子画后》便是最能令人心折称道的例子。

  像“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”这一见解，虽是就绘画而言，但其精神对其它艺术门类也可以相通。阅读此类文章，我们又目睹了苏轼作为一位出色的文论家的风采。

。

是大散文家，看看他的笔记，《东坡志林》，很多非常优美的小散文，有些甚至要胜过他哪几篇比较受人颂扬的代表之作。

是,更是当之无愧!他的散文还蕴含深刻哲理,如.