古代女子为什么宁愿自杀也不愿意去坐牢？

古代的监狱主要是维护皇权统治而设立的，根本没有人权可言，如果女人被判牢狱之刑，要遭受身体和心理双重折磨，那是苦不堪言！

古代的封建思想让女人贞操看得无比重要，但古代对女人的刑罚，却无处不在糟践女人的名节。就连犯了轻罪而被罚的笞刑，女人也要受到羞辱。

笞刑就是打屁股，但要“去衣受杖”，不仅如此，官府还要通知城里百姓、亲戚邻里前来观看，女子受了这种刑罚，还如何有脸见人？

在古代虽然也有比较完善的法律制度，但缺乏监管机制，所以就有官员就人为制造冤案。

清朝文人俞樾就曾记载过这样的事情：县令方大壮，是个好色之徒，他审理案件如果涉及到女人，他就故意牵扯到奸情，然后将妇女裸体行杖。这里又有多少女人无端遭受冤屈？

女人如果犯了重罪，被判入狱，那更是要遭受非人的折磨。在清代，一入监狱，官婆先要饿上女囚两天，还要挨打，晚上再轮流对犯人“熬鹰”，给女囚一个下马威。

如果女囚有点姿色，被男囚监狱的典狱长或狱卒看中，那就免不了要丢掉贞洁。不仅如此，他们还在监狱做起了“皮肉生意”，如果男囚有钱，他就可以肆意侵犯女犯人。

女人坐过牢，即使熬到出狱，也会遭受 社会 和亲人的冷眼和不齿。

宋代女词人李清照，曾因惹上婚姻官司而入了监狱，她出狱后，亲朋好友都纷纷远离她，最后她一人度过了孤独凄凉的后半生。

李清照在宋代还属于有名气、有地位的女人，她都落得如此凄凉的下场，何况其他的女人？

所以，古代女子如果被判牢狱之刑，她宁愿自杀，也不愿意去坐牢。

在古代，历代王朝都有着自己的法律，对于犯罪的人，也有着相应的惩罚方式，“关押在监狱”也是一种服刑方式。而在古代，监狱对于女子来说，是个很可怕的地方，一些女子宁愿自杀都不愿意进监狱。

这是因为古代的一些“刑罚”对于女子而言，是很残酷的，会比杀了她们还狠。

在古代，判处一个犯人进入监狱之前，一般都会有一个公堂审讯，这种审讯，有时候会允许百姓在一旁围观，而在这种审讯期间，有一种刑罚，叫做“笞刑”，这个刑罚还有“去衣受刑”这一规定，通俗讲，就是“打屁股”，还是脱了裤子打屁股，男子就不提了。对女子来说，公堂之上，大庭广众之下，把裤子脱了，被打屁股，这就是一种侮辱式的刑罚。

还有就是进监狱了，在古代，贞操对于女子是很重要的，可是一旦女子进了监狱，就等同于失去了贞操，而且她在监狱中遭受的是身体和精神上的双重伤害。

身体上的伤害，不只是残酷刑罚，还有狱卒的欺辱，对于狱卒来说，进监狱的女子，没什么贞操可言。若是有些姿色的女子进了监狱，一些别有用心的狱卒就会对她们进行侵犯。

精神上的伤害，对于女子来说，进了监狱，就很难保全自身，进去了就等同于失去了贞操，哪怕有一天出去了，也会被街坊四邻所议论，甚至连自己的家庭也不容她。

在这样的情况下，对古代女子来说，进监狱就等同于毁了自己，所以，她们是不想与监狱这个地方有任何的牵连的。

参考文献:《明史·刑法志》

在古代，女子不参与政事，所以很难犯什么大事。一般女子被抓进监狱，往往是因为家庭琐事，比如不孝顺公婆，更为严重者可能是出轨。

很多女子在去公堂之前，或者宣判后，选择自杀，而不愿意坐牢，这又是为何呢？

最早的时候，监狱是不分男女的，很多女子就和一群男人关在一起，那些男人也都是一些枉法之人，他们怎么可能不对女子动手动脚。有些女犯人可能会被那些犯人轮流糟蹋，一来她们的心理会受到很大伤害，二来身体也受不了。

后来虽然出现了女性监狱，女子可以不与男子关押在一起。但是这并不代表女子就可以在监狱中安稳度日，监狱里除了男犯人，还有狱卒。狱卒往往也会对女子进行人身侵犯，而且狱卒并不会怜香惜玉，有些在玩弄过后，还会用各种手段摧残女性身体，甚至让她终身无法房事。

著名才女李清照就曾被关押在监狱，李清照当时有不少人帮忙，李清照在监狱里也并没有受到什么迫害，不过她出狱后的日子也不好过。很多人都想和她撇清关系，她的后半生也是十分孤寂。

古代把进监狱看成是一件十分羞耻的事，尤其是女子，很多女子进入监狱后，就是亲生父母和兄弟姐妹，也想和她划清界限，觉得脸上无光，更别说是婆家人了。

古代对女子的贞洁看得十分重要，很多女子做出有失贞洁的事，甚至会被处以骑木驴、封阴等酷刑。女子从监狱出来后，十有八九，早已不是贞洁之身。

这样的女子，出狱之后丈夫是不会要她的。就是她想再嫁，也很难了。而且左邻右舍，每天都会在她背后议论纷纷，那些闲言碎语，一点也不比监狱中的痛苦好受。

由于这些原因，古代很多女性，犯事后选择自杀，而不是等待刑满释放。

古代女子可不能与现代女子相提并论，她们受到的束缚很多，其中最大的束缚就是“贞操”所以古代大多数女子都是独守深闺，大门不出，二门不迈啊。

试想，一个女子，倘若进了监狱，那么一不小心就会被监牢里面的狱卒侮辱，失去了性命事小，失去了贞洁，那么她可就会被所有人唾弃了，这个可比杀了她更为惨重。

还有就是，监狱里面的酷刑，一般男子都承受不住，更何况是一个女人呢？被各种酷刑折磨，还不如自己了结，更加痛快。

古代女子坐牢，不仅会有身体上的折磨，更会有精神上的伤害，所以往往他们都是选择自己去死，也不想要去坐牢。

中国古代男尊女卑的思想非常严重，女子自幼就要缠足，学习针线刺绣，接受三纲五常等封建思想。她们大都大门不出，二门不迈，当有客人来家中拜访时，也要避而不见。

因此，古代女子基本不存在犯罪坐牢的可能性，但由于她们是男性附属品，“在家从父，出嫁从夫”，一旦父亲或丈夫犯下重罪，她们也将受到牵连而获罪入狱。

古代有很多女子宁愿自杀也不愿意去狱中服刑，这其中究意有着什么样的原因呢？

对于官宦人家的女子来说，从锦衣玉食、奴仆成群的小姐、夫人、少奶奶沦落为三餐不继、暗无天日的狱中囚犯，这样强烈的地位反差使她们心里无法接受。 官宦人家的女子独自生存的能力并不强，因为从她们出生时就安排有专门的丫鬟和嬷嬷伺候。一旦进入监狱，在没有人伺候的情况下，她们很可能无所适从，甚至死在狱中。

因此很多官宦人家的女子由于接受不了强烈的现实反差，又担心入狱后没有生存能力惨死于狱中，于是选择自杀。

古代监狱的环境极为恶劣，不仅一日三餐大都是发霉变质的食物，而且狱吏们经常暴力执法，比如犯人在入狱时要打一百杀威棒，在狱中服刑时稍有不慎就将遭受毒打等。 对于女犯人来说，还极有可能受到性骚扰和性侵犯，这对于极为重视贞操的古代女子来说简直比死亡更加令人难以接受。因此她们宁愿选择自杀，也不愿受到侮辱。

古代官员获罪后，对其妻女还有一种处罚方式那就是籍没为奴，沦为官妓或营妓。官妓还好，她们主要服务于达官贵人，待遇比在监狱中要好很多。

营妓就相当于日本军队中的慰安妇，主要服务于军中将士。古代女子视贞操如同性命，情愿以死保护自身清白，所以选择自杀。 古代女子被视作男性的附属品，没有参加科举、经商从政的权利，即便不是自己犯下罪行也可能会因为受到牵连而获罪。她们的命运始终掌握在别人手中，身不由己，令人感慨。

关于古代的刑罚我们或多或少了解一点，或许很大程度上是从电视上看到过一些，也可能是从一些书籍上了解的。古代的刑罚要说也是真的很残酷，形形色色各式各样的都有，比如什么车裂啊，腰斩啊，剥皮，凌迟等等。而且，古代还有专门针对女人的刑罚，有一种非常可怕残酷的刑罚是“骑木驴”，形状也跟我们现在游乐场的旋转木马很相似，但是木驴背上有很多刺钉，而女犯人就要在这上面一直受刑直到死去，听起来就惨不忍睹了。这也就是为什么古代的女人为什么宁愿选择自杀而不去坐牢的原因。比如说还有一种非常让人毛骨悚然的刑罚，估计大家听说过，就是“人彘”，就是砍掉人的四肢，挖掉眼睛，再把药灌进人的五官。我看过一本书，书上就说西汉时期，吕后为了报复戚夫人，在她掌握大权之后，就用人彘来对付戚夫人，最后那个样子实在是让人胆战心惊。那至于女子为什么不愿意坐牢，当然还有一些原因。其中一个原因，我们都知道一点就是，古代的监狱真的是要多黑暗多黑暗，要多肮脏有多肮脏，而且是你只要进了监狱，那基本上你的命运就已经完全是未知数了。其中一个针对广大女犯的刑罚是杖刑，是要打屁股的，还是脱了裤子打，你说这种羞辱让人怎么忍受的了。这还算轻的，当进去监狱的时候，碰到比较正直的狱吏也还好，万一碰到了一个下流的狱吏，他真的会想方设法去占女犯人的便宜，再严重点，甚至对女犯进行侮辱，女犯失去贞操的也是数不胜数。而对于古代女子来说，遭了这种罪，根本没有脸面再继续活着。那么与其进监狱受这种凌辱，还不如自己给自己个痛快，一了百了，另一个原因，其实女性在犯罪之后，差不多已经沦为众叛亲离的地步了，因为我们知道，古代对于女子的约束是非常多的，平常大门不出，二门不迈的，还有裹得也严严实实的，各种条条框框。那当古代女子犯罪之后，不管是多大的错，可能身边的亲人已经没有办法接受了，这时候或许生已经步入死了，与其说再去坐牢接受折磨，还不如一死了之，也给自己落得个完整和清白。说起来古代女犯的日子还真的不好过，一旦犯了罪，屈辱的活着是真不如自我了断来的干脆利索。

古代女子为什么宁愿自杀也不愿意去坐牢呢？ 如果从这个问题背后的逻辑来看，这个问题的答案是显而易见的，那就是坐牢比自杀而死更痛苦吧，换句话来说就是古代女子坐牢生不如死。

在中国古代封建 社会 中，传统思想观念很严重，女性往往是地位很低，可能更多的是作为男性的附属品而存在的物品一样的，根本就无法跟现在 社会 相提并论。同时还要求女性三从四德，大门不出，二门不迈，在家相夫教子的良家妇女。

这样一来，女性犯罪的机会本来就少很多，但是如果你万一犯法了的话，那就是更加严格的罪行处罚等着你。比如来说，一般如果是古代男子，偷盗个东西什么的，如果被抓到现行，也就是坐一段时间的牢，很快就会被放出来。可是如果是女的犯法，惩罚的力度就会更加严重，更不用说犯比较严重的罪行，如私通罪。

大家都知道古代女子可能把贞洁看的比命还重要，尤其在程朱理学盛行的宋朝时期，三纲五常，存天理灭人欲，这个时期女人就不能和其他外面的男子接触见面，更加不能改嫁他人，好女不嫁二夫的说法就是这样来的。如果女子一旦改嫁，就会被周围人所嘲笑和唾弃不耻。

还有就是打屁股是古代中国的最常见的刑罚之一，打屁股其实也是古代杖刑的中一种而已，这个刑罚对男字女子的惩罚不同，男的受刑时是隔着衣裤的，女子则要把裤子扒下来光着屁股打，更何况这种刑罚时候都要有一大堆老百姓围观的，可想而知这对于看中贞洁的古代女字来说是奇耻大辱，比死还难受的事情，这种刑罚让女人有可能永远都抬不起头，被人耻笑一辈子。

其实在春秋战国就出现了单独给女囚犯设立的监狱。从此往后男女的监狱就都是分开了的，可别以为这是人性化管理的表现，监狱本来就是一个鱼龙混杂的地方，狱卒大都是一些地痞流氓再加上监狱的男囚犯，所以监牢里女囚犯基本就是狱卒凌辱的对象，还有各种进监狱的男囚犯的侵犯对象。所以说只要古代女子进了监狱，被调戏羞辱就是家常便饭。

这里举个相似的例子，在靖康之耻发生后，那些被当成俘虏的女性，无论是上至尊贵的皇后，还是下到普通女子，时时刻刻遭受金兵的调戏和羞辱。女性一旦成了囚犯，没有什么太大的区别。没有人会因为女囚犯从前的地位，而减少一些羞辱。反而会因为女性身份地位的崇高，而更加无耻的加以羞辱，所以往往这些地位崇高的女性遭受的羞辱会更多，所以往往身份地位高的女性更加接受不了进监狱的下场，她们更大几率会选择自杀而免于被羞辱。

所以说古代女子如果进了监狱，几乎跟卖入了青楼差不多，甚至比青楼的生活处境还差。而且古代女子一旦坐牢，就再难洗清了清白，就算冤屈也是难以昭雪。就算运气比较好，碰上个正直严明的清官，洗清了清白，从监狱中被放出来了，这个坐过牢的人生污点，传来传去很丢人，也会被周围的人指指点点，很有可能就再也嫁不出去。

综上多点原因，这对于古代看重贞洁的女子的确是难以接受的事情，可能自杀更容易承受一点。

这就是我对古代女子为什么宁愿自杀也不愿意去坐牢呢这个问题的一点拙见，不知道有没有能解答你们的困惑。

在古代，女性的地位并不高，尤其到了宋朝以后，程朱理学盛行，女性的贞洁观念，开始深入人心，甚至对于年轻女性改嫁，都有着相当严格的规定。

在这种 社会 风气下，越是地位高的女性，越是大家闺秀，这种观念越深，反而贫民老百姓，因为生存的原因，不会学着大家闺秀那样整天就是在家里绣花，整天有着丫鬟婆子伺候，衣食无忧。

这些女性，也会下地干活，也会织布，也会自己生活。

所以，这种节操观念，也暗含着一种尊卑地位的不同。在红楼梦里有这么一个故事，在大观园里看戏，薛宝钗看到了一个戏子，觉得眼熟，却不好说出口，反而是大大咧咧的史湘云，口无遮拦，说那唱戏的女孩，有点像林黛玉。

本来只是一个玩笑话，林黛玉脸上立刻挂不住了。她非常恼火，恼火于把她和戏子相比。可见，哪怕一句玩笑话，对于女性来说，也是无法接受的。

而如果一个女性和罪犯挂钩，那这种羞辱感，就更加强烈了。一但女性进了监狱，就会失去一切尊严，地位，以及骄傲。

在靖康之耻发生后，那些被当成俘虏的女性，无时无刻不遭受金兵的调戏和羞辱。上至尊贵的皇后，下到普通女子。

一旦成了囚犯，没有什么太大的区别。没有人会因为女性从前的地位，而减少一些羞辱。反而会因为女性地位的崇高，而更加无耻的加以羞辱。往往这些地位崇高的女性遭受的羞辱，会更多。

在 历史 上，不难发现一些女性犯人的悲惨。在明朝，功臣汤和的女儿，就因为丈夫的犯罪，而受到牵连，成了一个营妓。这种营妓，和做皮肉生意的娼妓已经没有任何区别，甚至，要比那些人地位更低。忠臣铁铉的妻女，也遭受这样的境遇。

这种处罚，是最严重，也是最具羞辱性的处罚，从身体到身心再到尊严，都是致命的打击，而一些轻犯，虽然不会有这样的悲惨下场，但结局也不会好到哪去。

只要进了监狱，被调戏羞辱，就是家常便饭。在国家法律有规定，狱卒是不能调戏羞辱女犯的。

但这种法律，根本就是一纸空文。因为，狱卒在监狱里，就算再怎么羞辱女犯人。只要他们不说出去，谁能知道。而受到羞辱的女犯人，又怎么敢声张出去呢？

所以，羞辱女犯人的现象屡禁不止。即使谁也不承认，但所有人都心里清楚的很。这种心照不宣，会给女性家人以及女性本身，造成巨大的心理阴影。甚至一辈子都要被别人冷眼嘲讽，这种滋味，简直是一种煎熬。

这样的羞辱，很少有女性可以承受，因此，对于这样的羞辱，实际上，一死了之更加有用，毕竟，可以全节，也可以免于羞辱，更主要的是，以后不再会抬不起头。因此，很多女性，宁愿自杀，也不愿进监狱。

在古代，很多女子是宁愿被砍头也不愿意进监狱的，很多人就不理解，觉着好死不如赖活着。当你具体了解古代的妇女为何不愿意坐牢的原因是这样的在古代有一种针对女性的惩罚叫做杖刑。也被称为“杖臀”，就是打屁股。

还有是官兵们的胡作非为，你们会问，男的不是应该和女的是分开关的么？不过之所以男女单独关押，并不是出于男女有别的考虑，而是为了用女囚来满足官兵的生理需求。一但坐牢，就意味着失去了贞操，而古代女子把贞操看的比命还重要。古代女子坐牢，一进去，就再难洗清，就算冤屈也难以昭雪。古代女子进了监狱，几乎跟进了妓院差不多。特别是注定要死的女人，在监牢里几乎就是狱卒发泄的工具。